Nagu kõik rahvatantsud, pakuvad traditsioonilised Mehhiko tantsud pilguheit piirkonna kultuurile. Need Mehhikost pärit tantsud mitte ainult ei väljenda muusika rütme, vaid näitavad ka Mehhiko rõivastesse ja kaunistustesse kootud elutähtsaid värve ning piirkonna jaoks olulisi teemasid, nagu katoliiklus ja osadus loodusega. Kuigi neil traditsioonilistel tantsudel on väga erinevad juured ja stiilid, toovad nad publikuni Mehhiko kultuuri erinevaid aspekte.
Jarabe Tapatío
Mehhiko kübaratants sai alguse Mehhikost Jaliscost. Aastal 1924 nimetati see Mehhiko rahvuslikuks tantsuks, et koondada mitu erinevat kultuuri üheks rahvuslikuks identiteediks. Sellest ajast alates on sellest saanud rahvustants ja sellest on saanud ka Mehhiko sümbol kogu maailmas, eriti Ameerika Ühendriikides.
Selle suudluse saamine
Tantsus osalevad mees- ja naistantsija ning mees teeb tantsu ajal kõvasti tööd, et naist võrgutada. Algul kaks tantsijat flirdivad, kuid siis pööratakse naise tähelepanu mehe edusammudelt kõrvale. Rõõmsameelne tants, number lõpeb sellega, et naine võtab vastu meestantsija kurameerimise ja need kaks rõõmustavad publikut meestantsija mütsi varjatud suudlusega. Paljud variatsioonid näitavad seksuaalsuse erinevat taset; traditsiooniline Mehhiko kultuur oleks avalikul esinemisel keelanud väga sugestiivse käitumise, kuid kultuur on muutunud ja koos sellega on see tants muutunud järjest sugestiivsemaks.
Charro ülikonnad ja uhked kleidid
Jarabe Tapatio tantsijad kannavad Jalisco traditsioonilise riietuse teatraalset tõlgendust. Naised kannavad kaheosalist kleiti, millel on erksates värvides lendlev seelik, mida kaunistavad paelad, eriti vöökohas ja allääres. Sobivat pluusi ehivad ka paelad nii kaeluses kui ka varrukates. Paksud läikivad punutised seotakse mahlateks kukliteks ja riietatakse paeltega, et need sobiksid kleidiga.
Mehed kannavad traditsioonilist charro-ülikonda, mille säärte välisküljel ja jope esiküljel on hõbedased nööbid. Ülikonnaga kantakse valget särki, naiseansambliga sobitamiseks lisatakse kikilips. Mehed kannavad traditsioonilist charro-kübarat, mis pole mitte ainult kogu maailmas kuulus, vaid ka osa tantsust. Mõlemad kannavad musta või pruuni madala kontsaga saapaid.
Lõbus ja efektne traditsiooni puudutusega
Jarabe Tapatiot tantsitakse traditsioonilise Mariachi muusika saatel. Jalgade koputamine on rütmiline ja ühtib viisiga. Lendav seelik ja nägus müts varastavad etenduse, kuid loomulikult pole ilma tantsijateta ühtegi liigutust nende esitlemiseks. Liigutused on flirtivad, lõbusad ja efektsed. Lõppude lõpuks on see kurameerimistants.
Danza del Venado
La Danza del Venado, tuntud kui Hirvetants, on pärit Mehhikost Sonorast. Eelhispaania päritoluga on see rituaalne tants, mida esitavad peamiselt Mehhiko Yaqui inimesed. Tants illustreerib hirvejahti, kus tantsijad mängivad jahimeeste ja sureva hirve rollis. Selle tantsu koreograafia on selle tekkest saati jäänud üsna puutumatuks. Isegi kui see võib olla veidi stiliseeritud, nagu professionaalsed tantsijad seda tõlgendasid, jäävad esitusstiil ja muusika alles.
Hirve surma austamine
La Danza del Venado esitatakse kavatsusega austada hirve, kes on kütitud või kütitakse, et rahvast elatada. Hirve peetakse õilsaks loomaks ja nende vaimu austatakse laialdaselt põliselanike, sealhulgas yaqui, huicholi ja teiste rahvaste seas. Ka hirve küttides palvetatakse ja tehakse tänuohvreid hirve ohvri eest. Seda tantsu esitatakse selleks, et austada hirve elu ja ilu. Tavaliselt teevad seda kolm inimest. Üks tantsija mängib hirve ja teised kaks jahimehi. Inimkütid kutsutakse pascoladeks. Mõnikord on ainult üks pascola ja teine jahimees on koiott.
Ilu kuulub hirvedele
Hirve mängiv esineja kannab minimaalselt kostüümi, välja arvatud peakate. Peakate on hirvepea kujuline (traditsiooniliselt on taksidermiaga säilinud ehtne hirvepea) ja see toetub tantsija pea külge seotud valgele riidele. Lisaks peakattele võib hirvetantsija kanda ka peast võrsunud värvilisi paelu, seemnetest kaelaehteid, nahast nimmeriiet ja pahkluude külge seotud puidust kõristeid. Tal on kaasas ka kaks suurt käsikõristit, mis lisavad hirve tagaajamise ja surma dramaatilisust. Pascolad ehk jahitantsijad kannavad sageli liialdatud inimlike näojoontega puidust maske. Nad kannavad kõristeid, mis esindavad oma relvi ja suurendavad tagaajamise pinget. Mõnel juhul võivad nad kaasas kanda ka vibu rekvisiite. Nende juuksed on lindiga seotud ja nad kannavad suuri valgeid ja mustasid kaelakeesid. Riietus on lihtne puuvillane riietus, mõnikord valge niue, mõnikord pigem pükste ja särgi kujul. Koiotitantsija kannab jahimeestega samu pükse, kuid kannab ka sarapet ja värvilist sulgede või paeltega peakatet. Tantsijatel võivad olla paljad jalad või nad võivad kanda huarache'i.
Ajatu dramaatiline ilu
La Danza del Venado saateks kasutatakse erinevaid instrumente, sealhulgas flööti, trummi ja kõristi. Traditsiooniline muusika on lihtne, kuid samas emotsionaalne, kuna see pärineb ammusest ajast. Isegi praegu on muusika jätkuv alt lihtne, kuid dramaatiline. Kompositsioon peegeldab selgelt hirve tagaajamist ja võimalikku hukkumist. See esitus on tõeline kummardus hirvele ja elutähtsale rollile, mida see on yaquide seas aegade algusest peale mänginud.
Danza de los Comales
La Danza de los Comales on lõbus naiselik tants, mida esitavad ainult naised. See sai alguse Tabascost, arvatavasti Comalcalco-nimelisest alevist ammu enne Hispaania vallutust. See tants esindab maa ja selle viljade viljakust, eriti austab maisi ja kakaoube, mis on selles Mehhiko piirkonnas põhitoiduained.
Lihtne, kuid tähendusrikas
See tants koosneb lihtsatest sammudest, mis peegeldavad tänulikkust saagi eest. Naiste tantsusammud ei ole ainult kummardus maale ja selle viljadele, vaid peegeldavad ka rõõmu valmistada ja pakkuda maitsvaid komme oma armastatud inimestele. Selle tantsu põhijooneks on koomad (ringikujulised savist grillplaadid, mida kasutatakse tortillade ja seemnete küpsetamiseks), mida hoitakse nende käes. Need koomakesed on tantsu lahutamatu osa; naised kannavad neid ja kõigutavad neid igas suunas, justkui näidates ette valmistatud naudinguid.
Rural Beauty
Naised kannavad lihtsaid mantast või naturaalsest puuvillast valmistatud rõivaid. Kaheosaline komplekt koosneb lihtsast kandilise kaelusega pluusist ja sirgest seelikust, mille mõlemal küljel on lõhikud. Ühes tükis kleit on tuunika tüüpi kleit, millel on kandiline kaelus ja mõlem alt poolt lõhikud. Lihtsat kleiti võib, kuid ei pruugi kaunistada suur noorkuu otse kleidi keskel ning mustritesse võib lisada maisi ja kakao motiive, mis on mõeldud esindama rikkalikku ja tervislikku saaki. Naiste juuksed on kuklas ja kaunistatud säravate lilledega.
Põhjus muusika, rõõmus tants
Väga tabaskapärases stiilis La Danza de los Comales tantsitakse flöödi ja trummide särtsakas rütmis. Naised avaldavad austust neljale põhipunktile, teevad pöördeid, tõmbavad jalgadega riste ja hüppavad siia-sinna, kujutades endast rõõmu, et neil on palju toitu, mida oma lähedastega jagada, sealhulgas loomulikult ka kooma.
Danza de los Tlacololeros
Tlacololerose tants sai alguse Guerrero osariigist. See on hispaania-eelne tants, mis on püsinud läbi muutuvate aegade. Seda tantsitakse mitu korda aastas, eriti pühal nädalal, Püha Risti päeval, Matteuse päeval, surnutepäeval, Guadalupe Jumalaema päeval ja jõululaupäeval. Seda peetakse Mehhiko põllumajandustantsuks ja võib-olla just sel põhjusel on see ka vastu pidanud.
Viljade kaitsmine
Tlacololerose tantsu esitab 16-liikmeline, traditsiooniliselt meessoost tantsijast koosnev rühm. Neist üks hakkab mängima jaaguari või tiigri ja teine vöölase rolli. Ülejäänud 14 tantsijat esindavad Tlacololes'i (põllumajanduseks kasutatav maa mäeküljel) talunikke. Tants kujutab põlluharimise võitlust mäeküljel. Eraldi on esile tõstetud kohaliku elusloodusega tegelemine, mis ähvardab saaki rikkuda. Talumehi esindavad tantsijad rivistuvad kahte seitsmeliikmelisse rühma. Kõigil neil meestel võib käes olla piits, kett või isegi püssirekvisiit. Tantsuliigutuste vahel jälitavad nad jaaguari ja vöölast, alistades need lõpuks piitsa ja meheliku jõuga.
Riietus on igas piirkonnas eriline
Üldiselt kannavad tlacololerod talunike riietust. Põhivarustuseks on teksad, nahast püksid, saapad ja õhuline lihtne särk, mis on valmistatud looduslikest taimsetest kiududest. Lisaks kannavad nad suuri palmikübaraid, mis võivad olla või mitte olla kaetud saialilledega. Tantsijad kannavad ka puidust valmistatud maske ning ketid ja piitsad, et anda metsloomadele paar õppetundi. Muidugi on igal alal selles küsimuses oma sõnaõigus, nii et iga ala riietus on veidi erinev.
Stomping Music
Tlacololerod tantsivad flöödi ja väikese trummi rütmis. Piitsaid või kette, mida nad kannavad, kasutatakse muusika rütmi rõhutamiseks. Nagu enamiku Mehhiko tantsude puhul, kuulub selle tantsu juurde ka palju jalgade trampimist. Üksteise ette kahte ritta rivistatud mehed vahetavad maad trampides kohti. Väidetav alt tähistab trampimine põõsaste mahalöömist koos põõsaste põletamisega, nii et maapind on viljade istutamiseks valmis.
Jarana Yucateca
Jarana Yucateca, tuntud ka kui Jarana Mestiza, on üks Mehhiko kuulsamaid tantse. See tekkis Yucatani osariigis umbes 17. ja 18. sajandil. Hispaania mõju on muusika osas selge, samas kui stiilis on tunda kohalikku Mehhiko maitset. See on kultuuride kombinatsioon, mis teeb selle tantsu nii eriliseks.
Asi on kehahoiakus
Jaranat tantsitakse paarides rütmilise lõbusa muusika saatel. See on lõbus flirtiv tants, kus paarid tantsivad justkui selleks, et näha, kui hästi nad omavahel kokku sobivad. Tants on iseloomulik selle poolest, et samal ajal kui jalad kõikvõimalikes suundades eemale löövad, püsib tantsija ülakeha püsti. Parimad tantsijad saavad tantsida rütmis veepudelid pea kohal või isegi klaasidega täidetud kandikud, ilma et tilkagi tilgutaks.
Värvilised rõivad, esitlege omamaist maitset
Jarana Mestiza tantsijad kannavad Yucatani tüüpilist riietust. Naised kannavad kolmeosalist kleiti nimega terno, mis koosneb seelikust, ruudulisest tuunikalaadsest kleidist ja huipilist (mehhiko päritolu pluus). Kolm tükki on valged, rohkete tikanditega, kõik pidulike lillemotiividega. Naised kannavad ka valgeid kontsakingi, mis võivad olla tikitud, sobivat salli ning kaela ja kõrvade riietamiseks ehteid. Juuksed on kantud kuklas ja riietatud värviliste lillede ja paeltega. Mehed kannavad guayaberat, valgeid pükse, valget mütsi ja nahast sandaale. Mõlemad rõivad on lahedad ja tuulised, et sobituda Yucatani kuuma ja niiske ilmaga.
Lõbus muusika ja naljakad riimid
On peaaegu võimatu jätta Jarana tantsu kaasa löömata lihts alt sellepärast, et muusika on nii elav. Selle piirkonna eripäraks on räigete riimide kasutamine kogu laulus. Riimid võivad olla suunatud tüdruku veenmisele kosilasele jah-sõna ütlema, huumoriga eluhädade üle kurtma või lihts alt kõigi näole naeratusi tõmbama. Sellest hoolimata sisaldab hea Jarana palju huumorit ja lõbusat, kerget muusikat, mis tõstab vaimu.
Poeg Jarocho
Poeg Jarocho on pärit Veracruzi osariigist. See osariik oli paljude Hispaania kolonisaatorite jaoks omamoodi saabumisvärav, nii et pole üllatav näha tantsu tugevate Hispaania mõjudega nii riietuses kui ka muusikas. Kuid nagu iga teinegi import, assimileerus ja muudeti kiiresti ka Hispaania kaasatud muusika ja stiil. Sellest kultuuride segunemisest sündis palju imelisi asju. Poeg Jarocho on üks neist. Selle žanri üks tuntuimaid tantse on "La Bamba". See tants on kogu maailmas tuntud oma nakatava rütmi, lõbusate laulusõnade ja loomulikult eduka kurameerimise poolest, mis lõpeb sellega, et paar seob sümboliseerimiseks jalgadega punase vibu. nende liit.
Unistusvalge
Poeg Jarochot tantsivad kaunid valgesse riietatud paarid. Naised kannavad kaheosalist riietust, mille moodustavad pikk, lendav, avar seelik ja varrukateta pluus. Mõlemad tükid on valmistatud ilusast kergest pitsist, mis tuulega sasib. Naised rõhutavad oma vöökohta lilledega tikitud musta sametpõlle ja punase rätikuga küljel. Naised kannavad oma juukseid kuklas, mida kaunistavad küljed lillede, paelte ja juuksekammiga. Aksessuaarideks on rätik, lehvik ja kuldehted. Mehed seevastu kannavad lihtsat riietust, mille hulka kuuluvad valged püksid, valge pikkade varrukatega guajabera ja punane kaelarätt. Valged saapad ja müts täiendavad välimust.
Keeruline muusika koos naljaga
Harf, kitarr, marimba ja hulk muid instrumente loovad Son Jarocho ainulaadse kõla. Erinev alt lihtsatest hispaaniaeelsetest lugudest on poeg palju keerukam ja see nõuab ansamblit. Samuti on olemas spetsiaalsed viisid laulude laulmiseks ja riimide rääkimiseks. Nagu Yucatani puhul, ei ole riimid mõeldud ainult sõnadena, vaid viisina lugusid loov alt jutustada või panna kõnealune daam lõpuks jah-sõna ütlema.
Mehhiko tantsuetendused
Ameerika Ühendriikides on Mehhikost pärit traditsioonilised tantsud jõudnud populaarsesse tantsukultuuri. Ameerikas harjutab ja esineb palju Mehhiko klassikalisi tantsurühmi. Ükskõik, kas soovite mõnda tantsu õppida või olete huvitatud ainult selle kunstivormi vaatlemisest, on etendusele minek inspireeriv võimalus. Mehhiko värvid, rütmid ja liigutused ärkavad tantsijate etteaste kaudu elavaks ning teie Mehhiko tantsukogemused saavad tantsude isiklikult nägemisest uue rikkuse.
