Igal kultuuril on ainulaadne väärtuste, traditsioonide ja normide kogum, mis eristab neid teistest maailma kultuuridest. Mehhiko perekultuur on sama elav ja rikas kui riigi inimesed ise. Mehhiko perekonnad toimivad tihed alt seotud mitme põlvkonna sugulastega, kes austavad oma usulisi tõekspidamisi ning peavad lugu oma traditsioone ja pühi. Kuigi need inimesed on juurdunud minevikus, arenevad ja muutuvad nad koos tänapäevaga, põimides vana ja uuega, moodustades keeruka perekonnakultuuri koe.
Mehhiko perekonna päritolu
Mehhiko perekonnal on pikad ja sügavad juured, mis ulatuvad isegi kaugemale kui Kolumbuse-eelsed ajastud. Praeguse Mehhiko perekultuuri suundumuste paremaks mõistmiseks on oluline heita pilk minevikku.
Põlisrahvaste Mehhiko perekonnad
Asteekidel, maiadel, olmeekidel ja zapoteekidel olid hästi organiseeritud ühiskonnad, kus perekond oli oluline komponent. Perekond Kolumbuse-eelsel ajal dikteeris ühiskonna struktuuri ja mängis olulist rolli kogukondades korra tagamisel. Põlisrahvaste Mehhiko perekonna struktuur kipub olema:
- Patriarhaalne: isa või vanaisa oleks leibkonnapea. Ta vastutaks selle korraldamise, nõuetekohase toimimise ja vaimsete rituaalide eest.
- Patrilineaalne: perekonna mehed kannavad perekonnanime ja põlvnemist.
- Laiendatud: kaks, kolm või enam tuumaperet (isa, ema, lapsed) elasid ühes leibkonnas.
- Korraldatud: igaühel oli oma roll. Mehed õpetasid poistele nende rolle ja kohustusi. Tüdrukud õppisid naisvanematelt.
- Vaimne: pereelu keerles sagedaste rituaalide, tseremooniate ja pidustuste ümber.
- Struktureeritud: laiendatud leibkonnad moodustasid kogukonnad. Ranged hierarhiad ja kord olid perekonna ja kogukonna nõuetekohaseks toimimiseks ja ellujäämiseks üliolulised. Ühiskonda kujundas perekonna struktuur ja vastupidi.
Katoliku mõjud Mehhiko perekonnale
Hispaania koloniseerimine käis käsikäes katoliku misjoni kaasatud indoktrinatsiooniga. Senises perestruktuuris katoliiklik mõju aga suuri muudatusi kaasa ei toonud, peamiselt seetõttu, et väärtushinnangud olid sarnased. Rituaalid ja vaimsed väärtused olid Mehhikos juba Kolumbuse-eelsete perede oluline osa, seega pole üllatav, et väärtused nii kergesti sulandusid.
Toimunud muudatused hõlmasid järgmist:
- Polügaamia piirang
- Katoliku rituaalid asendati omamaistega
Katoliku mõjud muutsid peamiselt vaimseid praktikaid ja sotsiaalset struktuuri selliseks, kus kirikul oli autoriteet. Conquistale järgnenud Mehhiko perekondade koosseis oli jätkuv alt patriarhaalne, laiendatud, organiseeritud ja struktureeritud. See kord on aluseks traditsioonilistele Mehhiko pereväärtustele, mida tänapäeval järgitakse.
Traditsiooniline Mehhiko perekond
Kuni 1910. aastani oli katoliku kirik Mehhiko juhtorgan, mis tähendab, et kirik ja riik olid üks. Nii et kui abiellusite kirikus ja ristisite oma lapsed, olite seaduslikult abielus ja teie lapsed olid seaduslikult registreeritud. Viissada aastat seda tüüpi valitsemist kinnistasid katoliiklikud pereväärtused üleriigiliselt isegi pärast kiriku ja riigi eraldumist.
Traditsioonilised pererollid
Mehhiko on traditsiooniliselt olnud koduks patriarhaalsele perekonnastruktuurile. Mehhiko peredes on määratletud rollid emadele, isadele, vendadele ja õdedele. Igal rollil on Mehhiko pereelus erinev, kuid sama oluline ja vajalik osa.
Mehed ja naised
Marianismo (tuleneb Neitsi Maarja mudelist) tähistas Mehhiko perekultuuris naiste selget rolli, samas kui machismo tähistas meeste traditsioonilist rolli. Naised kujutasid katoliku õpetuste kohaselt tavaliselt abielusuhetes allaheitlikku ja sõltuvat rolli ning meestele anti "kõige juhi" roll iidsete põlisrahvaste tavade ja katoliku traditsioonide järgi. Tänapäeval nimetatakse seda rolli jefe de familia ja seda kasutatakse leibkonnapea kohta.
Emarollid
Ema rolli peeti pere südameks. Ta tegi süüa, koristas ja hoolitses laste eest täiskohaga. Samasuguseid kohustusi oodati ka tütardelt, sest nende ülesanne oli em alt naiseks olemist õppida.
Isade rollid
Mehhiko isad võtsid pereotsuste eest vastutuse ja nende autoriteedi seadsid harva kahtluse alla ei ema ega lapsed. Machismo on defineeritud kui käitumistüüp, mis vastab traditsioonilistele ideedele, et mehed on tugevad ja võimsad. See ideoloogia takistab endiselt soolise võrdõiguslikkuse edendamist Mehhikos, kuid see ei ole tänu soolise võrdõiguslikkuse edusammudele nii levinud kui varem.
Täna on Mehhiko peredes dünaamika nihkunud ja vanemarollid on veidi võrdsemad, kuid see sõltub suuresti mõlema vanema kasvatusest ja rollidest, mida nad on nõus oma peres täitma. Paljud pered kalduvad jätkuv alt soorollide osas vanemate tavade poole, samas kui teised on omaks võtnud uuemad mõtteviisid.
Mitme põlvkonna leibkonnad
Familismo, nagu on teatanud CDC, on perekonna väärtus individuaalsete vajaduste ees. Ühes leibkonnas elavad mitme põlvkonna perekonnad olid Mehhikos tavalised. Mitmed muutused viisid selleni, et põlvkonnad lahutasid leibkondi. Need muudatused hõlmasid järgmist:
- Üldine linnastumine
- Ränne riigist välja
- Pikem eluiga
Kuigi suurpered võivad tänapäeval elada eraldi leibkondades, on perekond paljude tänapäevaste mehhiklaste seas prioriteet number üks.
Suured laiendatud perekonnad
Suurpered võiksid olla suured, sest paarid võivad tervitada 10–12 last. Ka pärast 1970. aastaid peeti viie lapse saamist kaasaegseks ja märgiks rasestumisvastaste vahendite kasutamisest. Lisaks lastele elas ühes leibkonnas vähem alt üks või kaks vanavanemat ja mõnikord isegi rohkem pereliikmeid (näiteks õed-vennad ja nende abikaasad).
Jefe de Familia
Mitmepõlvkondlikud pered määravad ametisse juhi ja otsustaja (tavaliselt leivaisa). EveryCulture.com andmetel tegi otsuseid see üks juht ehk jefe de familia, kellele järgnesid täpselt teised vanemad mehed, ema (leivateenija naine), vanemate naised, nooremad meesliikmed ja lõpuks pere tüdrukud. Kuigi pere suurus on vähenenud, rollid on muutunud ja otsustusprotsess on arenenud, kasutatakse terminit jefe või jefa de familia (perekonnajuht) endiselt isegi rahvaloenduse asutustes.
Moodsad Mehhiko perekonnad
Everyculture.com soovitab, et kuigi mõned Mehhiko pered järgivad endiselt traditsioonilist perekorraldust, järgivad paljud teised peretrende, mis on sarnased USA ja Euroopa omadega. Märkimisväärsed muudatused on järgmised:
- Üleminek suurperedelt tuumaperekondadele (kaks vanemat ja nende järeltulijad)
- Naissoost leibkonnajuhtide arvu suurenemine meessoost leibkonnajuhtide ees
- Perede mitmekesisem koosseis (nihe mees-naise tuumamudelitelt eemale)
Mehhiko perede statistika
Mehhiko riikliku statistika ja geograafia instituudi (Instituto Nacional de Estadística y Geografía – INEGI) hiljutine uuring heidab valgust uutele arengutele seoses Mehhiko perekonnaga.
- Ühises leibkonnas elavad pered moodustavad 96,8% elanikkonnast.
- 62,8% peredest kirjeldatakse kahe vanema ja nende lastena.
- 20% peredest kirjeldatakse kui ühte vanemat ja tema lapsi.
- Tuumaperedes on keskmiselt 3,6 liiget; suurpered keskmiselt 5,2 liiget.
- Standardne pere suurus on neli inimest.
- Umbes 70% peredest on meessoost leibkonnajuht (jefe de familia).
- 30% naissoost leibkonnajuhtidest (jefas de familia) on lesed, 21,7% on lahus.
- Umbes 16,5% inimestest on vallalised. 7,4% on lahutatud.
- Üheksal kümnest meessoost leibkonnajuhist on partner, naissoost leibkonnajuhtidel on partner vähem kui veerandil.
- Üle poole naistest, kes on leibkonnajuhid, elavad linnapiirkondades, samas kui meestest juhib linnas vaid 48%.
Mehhiko naised ja muutused
Suured muutused perestruktuuris viimase 50 aasta jooksul tulenevad Mehhiko naiste mõjuvõimu suurendamisest. Kuigi sooline ebavõrdsus on endiselt probleemiks, näitab asjaolu, et paljud naised on nüüd leibkonna juhid, edusamme selles valdkonnas. Muudatused, mis tegid selle uue mõjuvõimu võimalikuks, hõlmavad laiemat juurdepääsu rasestumisvastastele vahenditele, suuremaid võimalusi hariduses ja tööjõus ning tööjõu vajadust kasutada oma naisi ära.
Rasestumisvastane vahend
Esimene muutus kultuuris oli rasestumisvastaste vahendite kasutamine. Katoliiklikud pereväärtused nõuavad, et paaril oleks nii palju lapsi, kui Jumal annab. See aga võis 1950. aastatel Mehhiko maapiirkonnas elavale noorele pruudile tähendada võimalust kasvatada 10–12 last pärast ühe kuni kolme lapse kaotamist rasedustüsistuste ja muude tegurite tõttu. Muidugi peaks ema täielikult perele pühenduma. Traditsiooniline perekonna struktuur oli mõistlik. Mehed ja poisid töötasid põllul ja talus, naised ja tüdrukud hoolitsesid majapidamise eest.
Kuigi 1951. aastal tegi Mehhiko teadlane ingl. Luis Ernesto Miramontesest sai üks kolmest "pillide isast". Alles 70ndate keskpaigas muutusid pillid ja muud rasestumisvastased vahendid naistele kergemini kättesaadavaks. See võimaldas naistel planeerida väiksemat perekonda ning enda ja oma pere eest paremini hoolt kanda. Pärast seda, kui rasestumisvastased vahendid olid muutunud laialdaselt kättesaadavaks, sai viis last pere kohta paljude naiste jaoks ideaalseks arvuks. Ideaalne laste arv on aga jätkuv alt vähenenud, kuni praeguseks ideaaliks sai üks kuni kaks last pere kohta.
Haridusvahetused Mehhiko naistele
Kui riigis on endiselt palju machismo-hoiakuid, loobusid naised mariaanlikust suhtumisest, kui see polnud enam teostatav. Kuni umbes 1980. aastateni oli üsna tavaline, et rahaliste vahenditega naised käisid ülikoolis ilma tõsise kavatsuseta tööjõuga liituda. 1990. aastate alguse suur majanduskriis tõi aga rohkem naisi tööturule, kuna paarid püüdsid teenida piisav alt palka, et oma peresid ülal pidada. See muutis inimeste suhtumist haridusse. Sellest ajast peale on 40–50% naistest üleriigiliselt, nii ma alt kui linnast pärit, pidev alt omandanud kraadid ja tegutsenud aktiivselt valitud erialal.
Sarnase haridustaustaga paarid, kellel on võrdne toitmisvõime ja linnastunud Mehhiko, tekkisid rohkem egalitaarsed abielud, väiksemad tuumapered ja muutused peretraditsioonides.
Muutused ja traditsioon
Kuigi tänapäevane Mehhiko perekond ei järgi päriselt traditsioonilisi juhiseid, mille olid kunagi kehtestanud Mehhiko eelkolumbuse ja katoliiklikud esivanemad, on siiski palju traditsioone, mis on perekultuuri oluline osa. Religioossed pidustused on pereelu põhiosa ning neid nähakse ja tähistatakse tänapäeval kogu Mehhikos.
Peregrinaciones ehk palverännakud
Ethnomed.org andmetel peetakse Guadalupe neitsit Mehhiko kaitsepühakuks. Igal aastal toimuvad peregrinacionesid detsembri algusest 12. kuupäevani Guadalupe Neitsi auks. Inimesed ei reisi mitte ainult tema auks ehitatud peakatedraali, vaid ka igasse temale pühendatud kirikusse või templisse.
Samuti on tuhandeid linnu, mis on nimetatud pühakute järgi, nagu San Juan, ja iga-aastane tähistatakse peregrinacionesiga oma kaitsepühakut. Kuigi üksikisikud osalevad nendel pidustustel, püüavad pered enamasti koos osaleda.
Dia de Los Muertos
Veel üks katoliku kiriku poolt heaks kiidetud Kolumbuse-eelsetest traditsioonidest (liites selle olemasoleva kristliku traditsiooniga) on surnutepäeva tähistamine iga aasta novembris. Pered asetavad surnud lähedastele koju altari ning käivad 1. ja 2. novembril oma hauad koristamas ja riides. See on perekondlik asi ja see võib olla terve pere tähistamine või väike koosviibimine, et meenutada ja hellitada nende mälestusi, kes on joonud tassi kuuma kakao ja tüki Pan de Muerto (suhkruga leiba).
Santose ehk nimekaimu aastapäevad
Nagu linnad, on ka paljud mehhiklased saanud pühaku nime. Järelikult on selle püha aastapäeva saabumisel eriline inimene sobiv telefonikõnesid, tekstisõnumeid ja aeg-aj alt tähistamiseks mõeldud maiustusi vastu võtma.
Quinceañeras
Noored Mehhiko naised austatakse nende 15. sünnipäeval quinceañera pidustusega. Tüdruku isa vahetab pidulikult tema tasased lapseliku stiiliga kingad tagasihoidlike kõrge kontsaga kingade vastu, et tähistada naiseks saamist. Üritus on täis sentimente, kui noor naine tantsib koos isaga ja külalised vaatavad pe alt.
Pulmatraditsioonid
Mehhiko pulmatraditsioonid näitavad ka armastava inimkultuuri puudutavaid traditsioone. Mehhiko pulmatseremooniad on rikkad ajaloost ja traditsioonidest ning ennekõike armastusest, alustades sõprade ja pere austamisest sponsorrollidega ning teineteise vastuvõtmisest lazodega kuni lubaduseni üksteise eest hoolitseda.
Igapäevaelu
Kuigi muutus on muutunud, on perekond tänapäeva Mehhikos jätkuv alt elu kõige olulisem aspekt. Kaasaegne Mehhiko perekond hoiab elus palju traditsioonilisi väärtusi, tähistades neid uuel viisil.
Koosolekud, sünnipäevad ja pidustused
Kuigi laiendatud pere leibkonnad ei ole norm, elavad laiendatud pereliikmed siiski üksteise läheduses. Kui pered elavad üksteisest kaugemal, reisivad liikmed regulaarselt üksteisele külla. Iganädalane õhtusöök, lõunasöök või hiline hommikueine, kus kogu pere saab kokku, on tavaline nähtus. Need koosviibimised kipuvad olema suured koosviibimised, kus tehakse üks suur eine (nt pozole ja muud Mehhiko maiustused) või igaüks toob midagi, mida jagada. Lisaks sünnipäevapeod piñatade ja kommidega ning olulised pidustused Mehhiko kultuuris, nagu quinceañerad, pulmad ja tähtpäevad. Neid verstaposte tähistatakse koos kõigi pereliikmete õnnega.
Noored täiskasvanud
Kallis haridus ja kõrge elukallidus tähendavad, et ainult kõrgema keskklassi õpilased lahkuvad oma lapsepõlvekodust, et kolledžisse minna. Ka maaõpilased võivad haridust otsides oma pere maha jätta, kuid see on pigem ohverdus parema tuleviku nimel kui üleminekuriitus. Enamik keskklassi üliõpilasi, kellel on juurdepääs kohalikele kolledžitele ja ülikoolidele, jätkavad oma vanematega koos elamist ning paljud jätkavad seda ka pärast kooli lõpetamist ja tööjõuga liitumist. Vanematega koos elamine ei ole häbimärgistatud, nagu see võib olla teistes moderniseeritud riikides. Paljud lapsed elavad koos vanematega kuni abiellumiseni või kuni neil on piisav sissetulek, et katta leibkonna ülalpidamiskulud.
Eakate hooldus
Täiskasvanud lapsed kipuvad hoidma oma vanematega lähedasi suhteid kogu oma elu jooksul. Vanavanemad on seotud oma lastelaste eest hoolitsemisega ja on tavaline näha tihed alt seotud, mitmest põlvkonnast koosnevaid peresid, kes ei jaga ühist majapidamist, kuid veedavad palju aega koos. Kui vanemad saavad vanaks, kolivad nad sageli oma täiskasvanud laste juurde või täiskasvanud lapsed vanemate juurde. Kes kuhu kolib, on rohkem seotud majanduslike asjade ja mugavuse kui eelistusega. Täiskasvanud lapsed püüavad oma vanemate eest hoolitseda nii kaua kui võimalik ja pöörduvad hooldekodudesse või asutustesse vaid juhul, kui vanem vajab arstiabi.
Perekultuuri evolutsioon
Mehhikos kultuur areneb edasi, kuna teistest riikidest pärit inimesed saavad osa elanikkonnast ja tutvustavad uusi mõtteviise. GlobalSecurity.org soovitab, et need mõjud on muutnud suhtumist peresuhetesse, eriti abikaasade vahel, kus rollid muutuvad vähem määratletud ja paindlikumaks.
Majandusliku Koostöö ja Arengu Organisatsioon (OECD) teatab, et mehhiklased annavad täna keskmisest kõrgemat eluga rahulolu reitingut, kusjuures naised on rahulolevamad kui mehed. Kuid see areng toimub peamiselt riigi linnaosades ja traditsioonilised abikaasasuhted on maapiirkondades endiselt populaarsed. Nagu iga rahvuse puhul, on ka üksikutel peredel oma väärtused, kuid traditsioonilise perekultuuri jäänused ja pereväärtuste tähtsus Mehhikos on säilinud paljudes piirkondades.
Mehhiko perekultuur liikumises
Perekonnasidemed on Mehhiko kultuuris tugevad ja seda on olnud sajandeid. Modernsusega kaasneb palju muutusi, kuid kuigi Mehhiko perekonnad on alati juurdunud traditsioonidesse ja uskumustesse, avardavad nad ka oma mõtte- ja eluviise ning kujutlevad ümber, millised Mehhiko pered tänapäeva maailmas välja näevad.
